Půjde kocour Mikeš do trezoru?
21. 04 2010 | A máme tu další skvělou kauzu, nad kterou musí normálně myslícímu člověku zůstat rozum stát. Aktivisté z řad naší menšiny tmavších spoluobčanů se pohoršují nad dílem Josefa Lady, kocourem Mikešem. Podle jejich tvrzení je v pasáži, kde je chudák svázaný Mikeš strčen do pytle a hozen do vozu, jasný projev rasismu.
V letě loňského roku jsme vám přinesli článek o nebetyčné lidské hlouposti, kdy byly pohádkoví Včelí medvídci podezřelí z rasismu - www.liveportal.cz/z-domova/vceli-medvidci-podezreli-z-rasismu A dnes tu máme další stupidní kauzu. Tentokrát je viníkem chudák Josef Lada a jeho dílo Kocour Mikeš.
Problémem je údajně pasáž, kde Lada popisuje vhození Mikeše do vozu následovně:
…………
Ještě zoufale vykřikl: „Babičko!“, ale muž jej uhodil a pohrozil mu, že ho zastřelí, jestli ještě mukne!
Milé děti, ti lidé byli cikáni!
Předseda Roma Realia Václav Miko byl jedním ze svých korespondentů vyburcován!! k reakci a v prohlášení řekl:
„Vedení Roma Realia spolu představiteli Hnutí romského odporu, Aliance romských komunit a Futurum Roma vyjadřují hluboké znepokojení nad opět nekontrolovaným přístupem školství ČR a rasistickým přístupem české kultury.“
Dále Miko uvádí:
„Takový materiál se dodnes na řadě základních škol používá jako školní pomůcka. Proto považujeme za tragické, že české školství podporuje neustálou nevraživost a vystavuje romské děti výrazným tlakům a ponížení.“
Jedná se prý o selhání kontrolních mechanizmů ministerstva školství, dále uvedl.
Některé organizace navíc vyjadřuje „hluboké znepokojení“ a důsledně žádají ministryni školství Miroslavu Kopicovou, aby zakázala podobnou dětskou literaturu na školách. Pan Lada podle nich ve své knize jednoznačně kriminalizuje všechny Romy. Organizace navíc označují Ladovu knihu za „rasistickou pomůcku“, kde se vyskytuje slovo „cikán“. Je to prý nespisovné slovo, které je považováno za nevhodné.
Na Facebooku vytvořili lidé skupinu
V reakci na to vznikla na Facebooku skupina „Zachraňte kocoura Mikeše“, která má již několik tisíc příznivců.
Sdružení se distancuje
Sdružení Romea se ale od názoru Václava Mika distancuje. Jedná se prý o jeho soukromou aktivitu a nemluví za celou komunitu. A návrhy, které Mika požaduje, považuje předseda sdružení Romea Zdeněk Ryšavý za úsměvný.
„Nejedná se o názor obecně sdílený romskou komunitou," řekl ČTK Ryšavý.
Chudák pan Lada, ten aby se obracel v hrobě. Jistě tento vzdělaný muž nepsal nic, co by za jeho života nebyla pravda. A i chudák kocour Mikeš a paní ministryně Kopicová. Boj s lidskou blbostí bude nejspíš věčný. Škoda jen, že podobnými stupiditami musí někdo zbytečně trávit čas. Možná by měl pan Mika zauvažovat o požádání azylu v jiných zemích, kde se mu takové nevraživé bezpráví a ponížení a na cti utrhající oslovení jistě dít nebude!
Ještě mě tak napadá, kdy začne mít problém třeba dílo Emila Lotjanu a Jevgenije Dogy (vzniklé na základě povídek Maxima Gorkého) „Cikáni jdou do nebe“? Možná ani nezačne, když jdou do nebe. Jít třeba někam jinam……. to by bylo pozdvižení!
A co novela od Karla Hynka Máchy „Cikáni“? J.Straussova opereta „Cikánský baron“? Nebo dílo García Lorca „Cikánské romance“? Nějak si nedovedu představit, že by se změnily názvy a dočkali bychom se třeba: Mácha – Románi, Strauss – Rómský baron, Lorca – Románské romance a Cervantes – Románečka. A jak je to potom s Evou a Vaškem, kteří zpívají „Kdo to byl? Cikán, černý cikán?! Neměli by raději zpívat „Kdo to byl? Róm, černý róm? (Pokud není tedy slovo „černý“ v tomto případě hanobení rasy a národa, rasistická pomůcka, podpora ponižování a nevím co ještě.)
Nechme se překvapit, čím nás menšinové organizace v budoucnu ještě překvapí. Jen doufejme, že ti zodpovědní nebudou mít rozum…..třeba v nebi.
Stručné a výstižné označení:
Význam slova Cikán
Použití výrazu cikán je neméně sporné jako i nejasnosti jeho vzniku, přičemž lze najít jak argumenty pro tak i proti. Nehledě na rasismus a diskriminaci romského obyvatelstva má v mnoha zemích toto označení někdy více někdy méně hanlivý přídech, je někdy užíváno až jako nadávka. V mnoha případech se pak jednalo o pojem užívaný policejními aparáty ke kriminalizování cikánského obyvatelstva. To vedlo k tomu, že v mnoha případech se začalo užívat označení Romové jako souhrnného názvu pro všechny skupiny (jak bylo usneseno na sjezdu Romů v Londýně roku 1971) .
I toto řešení je však zčásti nejednotné. Kritizována je hlavně skutečnost, že pojem Romové, pokud je užíván souhrnně, nerespektuje existenci jiných skupin cikánského národa. Tento název, jakkoli politicky korektní , diskriminuje jiné. Tento názor je zastáván silně v Německu , kde je podporován i skutečností, že svaz Sinti Allianz Deutschland (jeden ze dvou velkých cikánských svazů v Německu) označení cikán považuje za neutrální a za správné, protože zahrnuje všechny cikánské národnostní skupiny.
V popředí však zůstává rozhodnutí a přání všech těchto skupin, vyhnout se pokud možno často hanlivému označení cikán, takže jako politicky korektní je nutno označit používání pojmu Romové resp. Romové a Sinti (jak je zvykem v Německu).
I v České republice je výraz cikán považován za hanlivý a rasistický. Díky "lidové tvořivosti" však vznikly v českém jazyce současně desítky jiných urážlivých až rasistických označení pro cikány, které většinou reflektují převažující snědou barvu pleti tohoto etnika.
zdroj : Internetová encyklopedie Wikipedie
